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          蘇菲愛太累馬庫斯,而且對他的愛情的熱烈是沒有什么東西可以阻止的。當她的父親和母親一知道她這種狂熱的愛以后,就笑了起來,并且充分相信他們可以講一些道理使她的頭腦恢復清醒。他們的想法完全錯了,因為不只是他們才能講出一番道理,蘇菲也有她的道理,而且能夠用她的道理去說服他們。她有好幾次把他們說得啞口無言,用他們自己的道理去反駁他們,給他們指出這些痛苦都是他們造成的,說他們培養她的目的本來就不是為了嫁給一位這個時代的人,說要么她必須采取她的丈夫的思想方法,否則她就要他采取她的思想方法,說由于他們對她的教養,已經使她認為要她采取她的丈夫的思想方法是不可能的,因此必須要她的丈夫按照她的思想方法去做。她說:“假使有一個具有我這種想法的人,或者有一個我可以使他采取我這種想法的人,我就同他結婚;不過在沒有找到這樣一個人以前,你們為什么要責備我呢?你們應當是同情我。我是心里有痛苦而不是發了瘋。人的心不是以意志為轉移的嗎?這不是爸爸親口說過的嗎?如果沒有我所愛的這樣一個人,那能怪我嗎?我不是一個好空想的人,我并不是想嫁給一個王子,我不是在尋找太累馬庫斯,我知道太累馬庫斯是一個虛構的人物,我所尋找的是一個同他相象的人。既然世界上有了我,而我覺得我的心和他的心又是這樣的相象,那么,怎么會沒有他呢?不,不要這樣看不起人類,不要以為一個可愛的和有道德的人完全是幻想出來的。他是生存在這個世界上的,也許他也在尋找我,他要尋找一個愛他的心。不過,他是誰呢?他在什么地方呢?這些我都不知道,在我所遇到的那些人當中,是沒有這樣一個人的;毫無疑問,在我將來遇到的人當中,也是見不到他的。啊,我的母親!你為什么要使我這樣地愛美德?如果說我只愛美德而不愛其他的東西的話,那不能怪我,而應當怪你。”

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          但是,路德并不僅僅道出中產階級的無價值的心情——他還為他們提供了解決辦法。他的解決辦法是:承認自己的無價值,極其能事地羞辱自己,完全地放棄個人意志,否認并且抨擊人的個人的力量。他認為,靠這種做法,人才有希望可以接近上帝。路德與上帝的關系,是一種完全屈服的關系。用心理學的術語來說,他的信仰觀念就是:如果你完全地屈服,如果你承認你個人的無價值。那么,萬能的上帝可能會愿意愛你和救你。如果你可以完全抹殺自己,擺脫一切個人的缺點和懷疑,你便會不再覺得自己無價值,于是可以得到上帝的榮耀。所以,路德雖然使人擺脫教會的權威,卻使人屈服于一個更暴虐的權威之下,即是上帝的權威,因為上帝要個人完全的屈服,要個人完全抹殺自己,這是人獲救的基本條件,路德的“信仰”實是認為在完全屈服的條件下,才能受到恩寵的一種信念,這種解決方法,又何殊于個人完全屈服國家和“首領”的原則?

        我的一些較早期著作的讀者會注意到,我現在討論我當時稱作“唯科學主義”的態

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